تبلیغات
هخامنش کرمان

آمار بازید

کل بازدیدها :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه پیش :
به روز رسانی :

بادگیر چپقی

بادگیر چپقی باقیمانده ی یک خان ی قدیمی به نام خانه ی آقا سید علی اصغر رضوی است که در شهر سیرجان می باشد. این بادگیر از آثار دوران پهلوی است. بادگیر چپقی با شبکه های هندسی منظم آن که در زیر بادگیر قرار دارد،

بر روی فضاهای مستطیل شکل شمالی- شرقی قرار گرفته که هوای اطراف را با گذر از کانالهای تهویه به درون فضاها که تابستان نشین خانه بوده می فرستاده است. این بادگیر برگرقته از دودکش کشتیهای قدیمی بوده است.

از جمله آراستگیهای به کار رفته در این بادگیر مجموعه لوله های چپقی شکل بادگیر است که دهانه ی آنها به چهار سو باز است.

بدنه ی بیرونی لوله های این بادگیر با قطعه های کوچک آجرهای شش ضلعی آراسته شده است




دسته بندی : کرمان گردی ,
تاریخ: پنجشنبه 1390/10/15 - 10:41 | دیدگاه شما و دیگران: ()

دروازه های شهر کرمان

کرمان را به خاطر داشتن دروازه های شش گانه، شهر شش دروازه می نامیدند.

این دروازه های عبارتند از :

1.     دروازه ی مسجد، همجوار مسجد جامع

2.     دروازه ی رق آباد ( ریگ آباد، جای کنونی مسجد قائم در خیابان مطهری) در جوار مزرعه ای به همین نام در جنوب شهر

3.     دروازه ی ارگ در شمال شهر ( در چهارراه بیمارستان باهنر یکی از برجهای این دروازه هنوز پابرجاست و بازسازی شده است)

4.     دروازه ی سلطانی یا دروازه ی دولت در غرب

5.     دروازه ی گبری، محل زندگی زرتشتیها درشمال شهر

6.     دروازه ی ناصری در مشرق شهر





دسته بندی : کرمان گردی ,
تاریخ: یکشنبه 1389/12/8 - 16:11 | دیدگاه شما و دیگران: ()

آسیاب هشتم کوهبنان

به فاصله ی 2 کیلومتری شمالِ کوهبنان از توابع شهرستان زرند کرمان

و در مسیر جاده ی ده علی، هشت آسیاب آبی وجود داشت

که امروزه تنها آسیاب هشتم به فعالیت خود ادامه می دهد.

این آسیابها در زمان قاجارها ساخته شده اند.

این آسیاب دارای تنوره ی استوانه ای، ورودی شیبدار،

فضاهای بارریزی و بارگیری و صفه های سنگی آسیاب است

 




دسته بندی : کرمان گردی ,
تاریخ: یکشنبه 1389/04/27 - 14:08 | دیدگاه شما و دیگران: ()

مجموعه ی ابراهیم خان


مجموعه ی ابراهیم خان در ضلع شمالی مجموعه ی گنجعلیخان و در نزدیکی میدان گنجعلیخان است.

بانی آن " ابراهیم خان ظهیر الدوله" فرمانروای کرمان در زمان

فتحعلیشاه قاجار است   و در سال 1231 هجری قمری ساخته شده است.

مجموعه دربرگیرنده ی مدرسه، حمام، آب انبار و بازار است.
 
مساحت مجموعه 4500 مترمربع است

و کاربری فضاها عبارت است از :
حمام، حمام سنتی، مدرسه، حوزه ی علمیه، بازار، بازار زرگرها.
معماری این مجموعه با الهام از معماری صفویه ساخته شده 
که کاشی خشتی هفت رنگ تزیین آن می باشد

 




دسته بندی : کرمان گردی ,
تاریخ: یکشنبه 1389/04/27 - 14:06 | دیدگاه شما و دیگران: ()

آسیاب شهداد

شیوه ی پوشش طاق ورودی سازه بیانگر آن است که

آسیاب شهداد در دوره ی پس از صفویه ساخته شده است

 آسیاب آبی شهداد دارای دو تنوره در سوی شمال غربی است

و آب از کانالهایی که با سنگ و خاک آهک ساخته شده اند

درون تنوره ی آسیاب می شده است.

سردر این سازه آجری با طاق جناقی است و دو سوی

 ورودی دو سکو ساخته شده است. ورودی بنا به دالانی منتهی می شود.

دو سوی دالان 3 فضا قرار گرفته که انبار غله و اتاق آسیابان بوده است.

تزیینات به کار رفته در سازه دربرگیرنده ی کاربندی های آجری است

که زیر گنبد هشتی آسیاب اجرا شده و نوارهای هندسی خشتی

به کار رفته در برج نگهبانی آسیاب نیز از جمله تزیینات آسیاب است

 




دسته بندی : کرمان گردی ,
تاریخ: یکشنبه 1389/04/27 - 14:05 | دیدگاه شما و دیگران: ()

خواجوی کرمانی

کمال‌الدین ابوالعطا محمود بن علی‌ بن محمود،

معروف به « خواجوی کرمانی»

( زاده: ۶۸۹ - درگذشت: ۷۵۳ ه.ق.) یکی از شاعران بزرگ سده ی هشتم است. آرامگاه او در تنگ‌ الله اکبر شیراز است. او در قصیده، مثنوی و غزل طبعی توانا داشته، به گونه ای که گرایش حافظ به شیوه ی سخن ‌پردازی خواجو و

شباهت شیوه ی سخنش با او مشهور است.

در زمان خواجوی کرمانی، خاندان های کوچکی فرماندهی

می کردند که نسبتشان به چنگیز مغول می رسد.

خواجوی کرمانی درباره ی یکی از مردان آن زمان به نام صدرالدین یحیی سخن گفته و در پایان به این نتیجه رسیده که او جای خود را از « سلطانی» به « سگبانی» داده و

ملک « سلیمانی» او به ملک « شیطانی» تبدیل شده است،

شاهان و وزیران کشته می شوند، هجوم های بنیان کن

رخ می دهد، آتش جنگ به بهانه ی آیین و نبردهای قومی جریان دارد، پادشاهان پیوسته به یکدیگر خیانت می کنند و پنهانی نقشه ی کشتن دیگری را می کشند.

خواجو بارها در اشعار خود یاد آوری کرده است که جهان هرچند زیباست اما سایه ی مرگ آن را بی صفا کرده است:

 

از گنج دهر، بهره به جز زخم مار نیست

وز گلبن زمانه به جز نوک خار نیست

بگذر ز می که مجلسیان وجود را

حاصل ز جام دهر برون از خمار نیست

 

خواجو گرچه در اطراف خود و در نگاه مردم یکسره نا امیدی می بیند اما از آنجا که فدا شدن در راه دوست را پذیرفته می داند بنابراین از کنار نا امیدی با دلگرمی می گذرد

و آن را پشت سر می گذارد:

 

ز بس که می بارد از چشم من

دلم را خرابی ز بارندگی است

چو خواجو گر اهل دلی جان بباز

که مردن بر دوستان زندگی است

 

خواجوی کرمانی در اشعار ارزشمند خود اندیشه های انسان دوستانه و خردمندانه ای را با زبان شیرین بیان کرده است.

این نوع طنز برای سرگرم سازی نیست، این نوع طنز چون نیش تری دمل چرکین نابسامانی ها را می شکافد:

 

تا چه دیوند که آزار سلیمان طلبند

تا چه گیرند که آزار سلیمان طلبند

خلق دیوانه و از محنت دیوان دربند

وین عجب تر که ز دیوان زر دیوان طلبند

هر کجا سوخته ای بی سر و سامان یابند

وجه سیم سره زان بی سر و سامان طلبند

خوک شکل اند و حدیث از خر عیسی رانند

دیو طبع اند و همه ملک سلیمان طلبند

تا در آفاق زنند آتش بیداد ز تیغ

آتش از چشمه ی خورشید درخشان طلبند

 

خواجو درباره ی فرماندهان زمان خود سخنهای طنزآمیز بسیاری دارد که فرو مایگی آن ها را به خوبی نشان می دهد:

 

 

گفت با من یکی ز فیروزان

که چه بودت ز آمدن مقصود

شهر بگذاشتی و بگذشتی

از مقامی که بود معدن جود

و آمدی سوی محنت آباید

که نباشد در او کرم موجود

این زمان با وجود حاکم ما

جود را نیست در زمانه وجود

 

در پس نگاه شوخ خواجوی کرمانی جوشش خون ها، فریب دردمندان، خشم پادشاهان و سیه روزی مردمان محروم زمانه ی او نمایان است. این است رسالتی که طنز تلخ بر عهده دارد. طنزی که در جای جای منظومه ی « همای و همایون» ،

« گل و نوروز» ، « کمال نامه» و دیگر آثار خواجوی کرمانی به چشم می خورد. خواجو در یکی از قصیده هایش وجه رایج آن زمان را که  دینار بود را به گونه ای به تصویر می کشد که نوعی طنز تلخ را به خواننده انتقال می دهد:

 

حکایتی به جناب تو عرضه می دارم

ز بنده گوش کن و رخ متاب از آن، زنهار

غلامکی همیانی است، نام او  دینار

عظیم کافی و مسکین نواز و مردم دوست

قوی مدبر و تربیت ساز و کارگزار

به هر کجا که رود صد کسش به دل مشتاق

به هر کجا که بود، صد کسش به جان غمخوار

گزیده و سره و سکه دار و روی شناس

درست روی نگارین او چو روی نگار

مدام منزل او در دکان صرافان

ولی مصاحبت او همیشه با تجار

هر آن دقیقه که در حل مشکلات بود

ازو کنند ملوک زمان استفسار

 

 




دسته بندی : کرمان گردی ,
تاریخ: پنجشنبه 1389/04/17 - 11:53 | دیدگاه شما و دیگران: ()

حمام کابلی ها

در خیابان دادبین شهر کرمان- کوچه ی هجدهم و در نزدیکی زیارتگاه شاه ورهرام ایزد، حمامی از دوره ی قاجار به نام حمام کابلی ها وجود دارد.

این حمام دارای راهروی ورودی، رختکن، غرفه های طرفین با ستونهای سنگی و تزیینات کاربندی و کاشی کاری در سقف و بدنه، حوض سنگی هشت گوش در کف میانی فضای رختکن، راهروی پیچ در پیچ منتهی به فضای گرمخانه، غرفه ها و خزینه می باشد که می توان آن را نمونه ای کوچک از حمام نامی گنجعلیخان در این شهر به شمار آورد

که اکنون در مالکیت انجمن زرتشتیان کرمان است.

مدارک حمام کابلی پس از ثبت در شورای ثبت منطقه ای حوزه ی جنوب شرق

برای طی مراحل تکمیلی و ثبت به سازمان میراث فرهنگی کشور ارسال شد

 




دسته بندی : کرمان گردی ,
تاریخ: پنجشنبه 1389/04/17 - 11:44 | دیدگاه شما و دیگران: ()

باغ های کرمان

باغی در خیابان مدیریت-  خیابان سجادیه است و از شرق و غرب و شمال منتهی به خانه های مسکونی و حصارهای باغ است.

طرح باغ به گونه ی باغهای پیشینیان با کوشک مرکزی می باشد.

در سوهای غرب و شمال غرب باغ نیز بناهایی دیده می شود که بناهای

سوی غرب انبار و سوی شمال غرب آب انبار می باشد.

کوشک مرکزی به گونه ی هشت ضلعی در مرکز باغ قرار دارد.

چهار فضای اصلی بر روی چهار جهت اصلی قرار دارند که از یک سو از راه جداری، در برگیرنده ی سه دریها به فضای آزاد و از روی دیگر رو به مرکز بنا دارند. فضای مرکزی یک هشت و نیم هشت با کاربندی زیبا می باشد. در مرکز هشتی آب نمایی وجود دارد. میان جرز دیوار در میان صفحه های اصلی چهار فضا با ابعاد 5/2*5/2 به گونه ی شش ضلعی وجود دارد که تنها فضای جبهه ی شمال غربی به فضای بیرون دسترسی دارد.

ساختمان چون برای اقامت کوتاه مدت بوده است، فضای خدماتی ندارد. هم اکنون باغ به خاطر خشکسالی به زمین بایر بدل شده است. تزیینات ساختمان در کوشک مرکزی شامل کاربندیهای زیبا با روکش سیم گل است. چون هیچگونه مرمتی برای ساختمان انجام نشده است لایه های سطحی آن نابود شده است

 




دسته بندی : کرمان گردی ,
تاریخ: چهارشنبه 1389/04/16 - 11:53 | دیدگاه شما و دیگران: ()

عباس علی




هنگامی كه عباس میرزای ولیعهد برای رسیدگی به كاری به فرمان فتحعلیشاه قاجار به كرمان می آید، به دلیل ویرانگی های بسیاری كه در پی حمله ی سربازهای آقا محمد خان پدید آمده بود و همچنین نبود جایی برای ولیعهد و بودن بیماری هایی همچون طاعون و وبا نمی تواند در كرمان جایی برای زندگی بیابد و به همین خاطر به جایی خوش آب و هوا به نام « چوپان محله» كه در آن چندین قنات و درختهای فراوان بوده است می رود. عباس میرزای ولیعهد شیفتگی بسیاری به كارهای دینی داشت و در هر سفر یک شیخ با خود می برده است و در شبهای جمعه مجلس یاد مصیبت پنجم آل عبا را فراهم می ساخته است.

در سفری كه عباس میرزای ولیعهد به كرمان داشت یكی از سادات طباطبایی تبریز

كار روضه خانی را می كرد كه نامش سید عباس فرزند سید علی تبریزی بوده است.

سید عباس در یكی از شبهای جمعه در حالی كه داشت روضه خانی می كرد

دچار سكته می شود و جان می سپارد. عباس میرزای ولیعهد از این رویداد آزرده می شود و به خاطر دلدادگی ای كه به سید عباس داشته است، فرمان خاكسپاری وی را در همین جا می دهد و برای او بارگاهی می سازد كه از آن پس جایی برای زائران و دوستداران اهل بیت می شود. در این جا در آن روزها كسهای بزرگ كرمان نیز به خاک سپرده می شدند كه با گذشت زمان از خاك كردن مردگان خودداری شد و سپس ضریح و ساختمان بازسازی و بارگاه نیز بزرگتر شد. جایگاه سید عباس نزد مردم بالاست و خواسته های مردم نیز برآورده می كند.

درخت بستگانی سید عباس به ائمه ی پاكباز می رسد

 




دسته بندی : بزرگان کرمان , کرمان گردی ,
تاریخ: شنبه 1388/07/11 - 16:48 | دیدگاه شما و دیگران: ()

روستای هنزا



هنزا روستایی زیبا از توابع رابر، شهرستان بافت و در مسیر جاده ی بافت- جیرفت

در 15 كیلومتری بخش ساردوئیه است. جاده ی اصلی را به سمت هنزا ترک كرده

و پس از گذراندن حدود 10 كیلومتر جاده ی خاكی پر پیچ و خم به  دره ای  زیبا  كه درختان گردو، آسمانی سبزرا در جوار رودخانه ی خروشانش گسترانیده اند می رسیم. مردمانی با صفا، میهمان نواز و میزبانانی نمونه و قابل اعتماد برای هر گردشگری خواهند بود.

اگر پا در دامن طبیعت هنزا گذاشتید و نیازمند محبتی بی آلایش بودید،

پرسیدن احوال پیر بندر، آقا مراد مقبلی را از یاد نبرید

 

 

پی نوشت:

فاصله ی هنزا از كرمان، مسیر راین- ساردوئیه 175 كیلومتر

و از مسیر بزنجان- رابر 210 كیلومتر می باشد




دسته بندی : کرمان گردی ,
تاریخ: دوشنبه 1388/05/5 - 15:42 | دیدگاه شما و دیگران: ()

صفحه ها: [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]